DER WEG, PRO-NAZI MAGAZINE

• Document Type: CREST
• Collection: General CIA Records
• Document Number (FOIA) /ESDN (CREST): CIA-RDP83-00415R007700100002-3
• Release Decision: RIPPUB
• Original Classification: C
• Document Page Count: 97
• Document Creation Date: December 15, 2016
• Document Release Date: December 13, 2001
• Sequence Number: 2
• Publication Date: March 24, 1951
• Content Type: REPORT

FORM NO. 51.61
MAY 1949
COUNTRY Uruguay
Approved For Release 2002/01/18 : CIA-RDP83-00415R007700100002-3
CLASSIFICATION /CONFIDENTIAL
CENTRAL INTELLIGENCE AGENCY REPORT N
INFORMATION REPORT CD NO.
SUBJECT Der We, Pro Nazi Magazine
PLAC E
ACQUIRED
OF ITS CONTENTS IN ANY MANNER TO AN UNAUTHORIZED PERSON IS PRO-
HIBITED BY LAW. REPRODUCTION OF THIS FORM IS PROHIBITED
DATE DISTR.
24 Mar. 1951
NO. OF PAGES
1
25X1A
NO. OF ENCLS.
25X1A
(LISTED BELOW)
SUPPLEMENT TO
REPORT NO.
25X1 C
SOURCE
1. There is attached for your information and retention one copy of the
Pro-Nazi magazine, Der Weg.
2. Please notify us if you are interested in receiving subsequent copies
of the above mentioned magazine.
Encl. (1)
CLASSIFICATION CONFIDENTIAL
1 ORR I x
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1-4
 Approved For Release 2002/01/18 CIA-RDP83- 0415R007700100002-3 A
CPYRGH
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0
E L S E N DER O
Replttro Naclonal Prop. Intelec. N. 317.320
Quoda hecho e1 depdilto quo arwlo to ley
Ortgfnalbeitrlige: * Nacbdrack bet vorberiger
Einholung achriftlieher Verlagazustimmung nod
genaner Quellenangabe geetattet.
Articulos originalea: * La reproduccidn es per
mitida previa autorizacidn eacrita del editor y
cop la indicaciGn do sn fuente.
INHALT D-IESES HEFTES
*Sin novedad en el frente, par C.' M. B. ........................ 82
*Und dennoch: dos Reich, von D. V . ............................ 84
*Die romantische Strafse, von R. H. Fischer ........................ 89
*Deutsche graphische Kunst, von K. Beyer ........................ 96
Das herrliche Sonnenlicht, von Stiin Streuvels .................... 97
*Das Wunder im Menschen, von Kudnig .......................... 97
*Vom guten Willen, von Erich Gassner ....................... 101
OD as Herz Tahuantinsuyus (Peru) - Die 1000 Gesichter
Iberoamerikas XXII, von Carl Fhr. v. Merck ................. 103
*Wann folk das Delta? Hochtonkin in den Handen Ho Chi Minh's,
Bildbericht von Hans Birke .................................. 107
*Kosaken im Zeichen des Kreuzes, von J. Ernst (Schlufi) .......... 113
*Die Taverne an der See, (Kapstadt) von Dr. Wohldemar Erhard . 119
*In wessen Auftrage$ ?life" hetzt gegen Dr. Malan, von A. Euler 123
*Sudafrika wirtschaftlich gesehen, von W. E.. ...................... 126
*Freunde, wir heifsen Euch hoffenl von Dr. W. Mauna ............ 131
*Aus einem Briefe Helmut Helmreichs ........................... 132
*Zum hundersten. Mate: sind wir ostfreundlich? Y. H. Ulrich Rudel . 133
*Rommel and Stauffenberg, von. W. P. Klagenfurt ................ 135
*Offener Brief an den europaischen Oberbefehlshaber
General Dwight D. Eisenhower, von Willem Sluyse .......... 138
.Inflation der Begriffe, von W. Bohm ............................ 146
*Dos W e It g e s c h eh e.n ................................. 149
Das Buch ...... ............... .:. ........................... 155
Schach ........................................................ 160
BITTE JEDES AUSGELESENE HEFT MIT ANDEREN ZEITUNGEN
NACH DEUTSCHLAND SENDENI
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Monatshefto Sur Rulturpflege unb Sum
Aufbau
D O R E R - V E R L A G , B U E N O S A I R E S
Sin Novedad en el Frente
Q ue no se le vaya a ocurrir al senor
Erich Kramer alias Erich Maria Remar-
que que le hemos birlado el titulo de su
escandalosa obra. - La famosa frase de
los partes de guerra alemanes de la pri-
mera guerra mundial nos vino casi auto-
maticamente a la mente, cuando estabamos
meditando sobre la situation politica del
mundo actual. Tambien en las trincheras
de la guerra frig ya se hate notar el can-
sancio y la monotonia que asaltaron a los
luchadores de 1917. El ritmo de cuanto
viene aconteciendo en el terreno de la po-
litica internacional es tan artificial y abu-
rrido que causa ganas de gritar para que
despierten Jos dormidos y se percaten los
despiertos.
No sucede nada transcendental. Las fi-
guras y figurones de la politica mundial
continuan bailando "hot" en los escena-
rios internacionales y zapateando como
"bailaores" flamencos sobre esa delgada
capa de hielo que --gracias a la tempera-
tura bajo cero de la vida actual- aun im-
pide que la humanidad vuelva a sumer-
girse en la torrente del autentico suceder
historico, pero que se derritira en cuanto
se le aproxime el fuego de una verdadera
revolution social. El taconeo de los insen-
satos es tan frenetico que ya podemos adi-
vinar el momento en el que todo termine
en un bano colosal. Aquella hora de los
ahogos y de los ahogados, de los respiros
y de los nadadores, se aproxima lenta- y
seguramente y pondra en tela de juicio a
todos los valores existentes. Pero mien-
tras tanto seguimos. sin novedad en el
frente, salvo en el frente, de Corea,
donde se produjeron ultimamente tantas
novedades para los que no leen esta revista.
En este mismo lugar predijimos hate dos
meses lo que luego sucedio allende del pa-
ralelo 38. Previmos el desarrollo de las
cosas como previeron ciertos grandes esta-
distas europeos el desarrollo historico de
nuestra epoca.
Pero las visiones y los visionarios no
sirven para nada en un mundo dominado
por los ciegos y caracterizado por las ce-
gueras. Quien se atreva a afirmar en pu-
blico que, si el peligro comunista del pre-
sente es verdaderamente tan descomunal
como lo pinta la prensa anglosajona, de-
ben de haber tenido entonces razon, quie-
nes se le opusieron a tiempo y por pri-
mera vez con ]as arenas, sera tachado in-
mediatamente de nazi o neofascista. A
nadie, mucho menos a poderosos, le gusta
que le recuerden sus alianzas con el dia-
blo, cuando su f ren calores in f ernales. Y
a los que viven en el constante temor de
ser victimas del diluvio, no les agrada
para nada, que se les eche en cara la deli-
berada rotura del dique protector.
Los hechos, sin embargo, no se liqui-
dan callando sus consecuencias. Hay que
reconocer errores para subsanar efectos
negativos. Y eso es justamente lo que les
causa tantas dificultades a las potencias
rectoras del mundo actual: No tienen el
valor de confesar abiertamente sus yerros
descomunales y su responsabilidad frente
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a la horenda situation internacional que
ha creado una Rusia inflada con medios
y concesiones anglosajones frente a una
Europa que, luchando con todos sus es-
casos recursos contra el peligro comunista,
se vio atacada par la espalda por sus pro-
pios hermanos occidentales. Estas conclu-
siones estan aparentemente prohibidas en
todos los paises de Occidente. Y porque
nadie se atreve a sacarlas en limpio, como
las Baca el gran caricaturista argentino
Lino Palacio (Flax) haciendo aparecer,
de vez en cuando el espiritu de Hitler en
actitud burlona, continuamos en ese estan-
camiento de ideas y de metodos que se-
nala Ia situation. Para salir del callejon
hay que afirmar una vez por todas que, si
Truman y los Estados Unidos tienen ra-
zon hoy en dia, los estadistas de Europa
la tuvieron de sobra, cuando empenaron
todas las f uerzas de sus pueblos pars li-
quidar permanentemente el peligro rojo.
Un error en los metodos nunca borra los
aciertos en principio, pero los errores de
principio desvalorizan por completo los
aciertos en los metodos. Eso quiere decir
que, para salirnos de esa politica de cur-
silerias que florece en Lake Success y en
los medios oficiales de las grandee poten-
cias occidentales, habria de reconocerse
ante todo la verdad slave para ganar un
nuevo punto de partida. Esa verdad slave
es que el triunfo aliado de 1945 fue tan
solo una victoria de metodos tecnicos,
no de principios politicos, una victoria de
recursos materiales, no de ideas funda-
mentales. Las ideas estaban con los ven-
cidos, por lo menos no sucede ni ha suce-
dido nada que demuestre lo contrario.
Los vencedores nos siguen debiendo la
unica novedad que nos pudieran presentar.
Que Europa debe unirse,
que hay que armarse para poder hablar
claro con los hombres de Moscu e impul-
sar a la vez la propia economia,
que no habra paz mientras siga subsis-
tiendo la desintegracion social provocada
por la lucha de clases artificialmente
creada,
que es imposible vivir en un plan de
buena vecindad con la Union Sovietica,
que la salvation de la libertad exige
sacrificios que Began hasta la anulacion de
muchas libertades,
que hay que estrechar los cinturones
para aprestar canones, en fin, todo cuanto
nos predica hoy Mister Truman lo dije-
ron Hitler y Mussolini hate mss de 20
anos. Y por mucho que el Occidente se de-
dique a proclamar nuevas verdades, no
puede mss que repetir viejas concepcio-
nes. Hay que decirlo por fin, sub peligro
que se tome esta afirmacion como un
nuevo ejemplo de nuestra "testarudez
ideologica". Conste empero expresamente,
que no estamos hablando de ideologias ni
de metodos de gobierno, sino simplemente
de las grander lineas de la politica mun-
dial y de los principios que la impulsan.
El oro de las viejas verdades brilla cada
dia con mss fulgor. Y el lastre plomoso
de los errores del pasado pesa cada hora
mss sobre las cabezas de los habitantes
del mundo libre. Alli estan las cifras as-
tronomicas del presupuesto de defensa
norteamericano para atestiguarlo. Alli an-
da mister Eisenhower, el invasor de ayer
preparando las defensas contra los inva-
sores de manana. Pero alli continuan tam-
bien mariscales germanos encarcelados por
"delitos" mientras tanto repetidos en Co-
rea, sin que nadie pusiera el grito al cielo.
6Que clase de mundo es este?
Algo esta sucediendo, querido lector,
que ni Usted ni nosotros ni ninguna per-
sona de mediana inteligencia logra com-
prender a fondo. Estamos en las trinche-
ras de la guerra fria cansados y aburridos
como los soldados de la guerra del 14 y
nos vemos obligados a escoger entre una
actitud cinica como la de ]as figural cen-
trales del mencionado libro de Remarque
y una actitud heroica como aquella de los
hombres que, rabiando y sin doblegarse,
aguantaban estoicarnente todos los sinsa-
bores y todas las desilusiones que se escon-
den en la frase: ";Sin novedad en el
frente!"
C. M. B.
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UND DENNOCH : 33ti A
Wir glauben an eine letzte sinnvolle Ordnung alien Geschehens.
Wir glaubc- an eine letzte sinnvolle Ordnung der Welt.
Wir glauben an eine letzte, einzig sinnvolle Ordnung auch jedes irdi-
schen Raumes. Die einzig sinnvolle Ordnung unseres heimatlichen, des
europaischen Raumes aber hieB, heil3t and wird immer heiBen :
Das Reich.
Fur diese Ordnung kampfen wir, seit Herrmann die germanischer_
Stamme zu einigen suchte, also seit rund cintausend neunhundert and fi nf-
zig Jahren. Hermanns Kampf gegen Marbod von Bohmen war zweifellos
bereits ein Kampf um das Reich. `Vie lange wir noch fur diese einzig mog-
liche Ordnung unseres Raumes werden kampfen konnen, wissen wir nicht.
Nur eines ist richer: bis zurn letzten Atemzuge jedes einzelnen von uns.
Viermal im Laufe von zwei Jahrtausenden sind wir der Verwirklichung
dieser Ordnung, deco Reich nahe gekommen: Unter Karl deco Grol3en, un-
ter Friedrich dem Ersten, unter Karl deco Fiinften and -- vor zehn Jahren.
Aber stets erweist sich das Trennende als starker.
Das Reich Karls des Grol3en ist eine Theokratie. Sein Gesichtskreis
ist kein deutscher mehr, sondern ein europaischer. Die Herrschaft des aus
Metz stammenden Geschlechtes der Karolinger uber die Germanen West-
und Mittelettropas ist cine universale Angelegenheit geworden. Dariiber
hinaus gehorchen ihm die einst westgotischen Provinzen in Siidgallien, das
Reich der Langobarden in Italien, das durch zwei Jahrhunderte hindurch an
Stelle des ostgotischen bestanden hat, die Kusten der Festlandsbriten, das
Baskenland, slavische and avarische Striche, ja Rom selbst, die ehrwurdige
Hauptstadt des abendlandischen Imperiums. Das Reich Karls ubernimmt,
aufbauend auf dem Werk Theoderichs, die Tradition der romischen Kaiser.
Aber schon Karls eigene Sohne verstehen den groBen Gedanken nicht mehr.
Unfahig zum Verzicht urn dieses Gedankens willen, zwingen sie den Vater,
das Reich zu teilen. -
In Otto dem GroBen, Heinrich dem Dritten and Friedrich Rotbart ist
der Gedankc wieder stark and lebendig gegenwartig. Ihr heiliger Auftrag
and Wille ist es, die Volker des Abendlandes kraftig and milde zugleich
zu lenken, zu befrieden and zu beglucken. Auf dem Gipfel seiner Macht
feiert Kaiser Friedrich Rotbart Pfingsten 1184 in der Rheinebene bei Mainz
ein glanzendes Hof- and Reichsfest, auf dem die gesamte damalige Welt
vertreten ist. Er ist der unbestrittene Schutzlrerr der Christenheit. Aber
wieder wird unter seinen Nachfolgern das strahlende Bild des Reiches trube
and unklar, beginnt der Verfall.
Doch im Volke lebt nun der Gedanke weiter. Und da unter Philipp
and Karl dem Funften, ,,in deren Reich der Tag nicht sinkt", die ganz siid-
lich orientierte Macht zu einer Verkehrung des Reichsgedankens zu werden
droht, erhebt sich das Volk in der Reformation. Nicht nur die Streitschrif-
ten Ulrichs von Hutten, sondern vor allem auch die prazisen Programm-
punkte der Bauernbiinde zeigen, wie deutlich das Bild des Reiches im Volke
lebt. Und als Gustav Adolf von Schweden die Fiihrung der Protestanten
ubernimmt, da ist das Reich ganz nahe, vielleicht naher als je zuvor. Doch
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der Partikularismus gewinnt auch diesesmal Ueberhand. Gustav Adolf
fallt von der Hand eines protestantischen Fursten.
Nachdem dann PreuBen groB geworden ist and Bismarck die Trilm-
mer Deutschlands gesammelt hat, taucht der Gedanke vom Reich noch ein-
mal auf. Nun aber ist der Nationalismus zu einein Komplex geworden, von
dem die V olker sich nicht mehr befreien, fiber dessen begrenzten Horizont
sie ihr Blickfeld nicht mehr erheben konnen. So sturzen sie sick auf des
Reic'nes Mitte. Und auch die Not, die ihnen aus diesem Beginnen, aus der
Zerstorung ihrer eigenen Mitte erwachst, nimmt ihnen den Schleier nicht
von den Augen. -
So sind es denn auch heute vor zehn Jahren nur ganz wenige, die frei-
willigen Soldaten Europas, die begreifen, daB zu einer letzten Entscheidung
angetreten wird, daB es durchaus nicht um Deutschland sondern urn ganz an-
dere Dinge geht, als in den Zeitungen zu lesen steht, eben um das Reich,
um das Reich in seiner politischen and in seiner geistigen Gestalt. Und
these wenigen -- es sind am Ende funf oder sechs Divisionen nichtdeutscher
Freiwilliger - treten selbstverstandlich and wortlos fur diesen Gedanker
an. Sie fragen nicht nach ihrem personlichen Schicksal. Sie fragen nicht
einmal mehr nach dem Erfolg. Ein GroBeres erfullt and tragt sie.
Denn nicht die endgultige Verwirklichung, nicht der endliche Sieg be-
weist die Giiltigkeit des Gedankens. Das Wissen, die innere GewiBheit ge-
nugt, die GewiBheit davon, daB einzig in der Ordnung des Reiches die euro-
paischen Volker ihr Wesen frei entfalten konnen.
MuBig zu wiederholen, daB das Reich nicht Anliegen einer Nation sein
kann. Das war es nie. Aber das Anliegen aller im europaischen Raum ge-
wachsenen Stamme wird es immer sein, so spat auch die Erkenntnis einigen
unter ihnen kommen mag, daB sie sick nur im Reich erfullen konnen, so
vicle Namen sie ihm geben, so viele L'ilder sie Bich von ihm machen mogen.
Es bleibt doch immer: das Reich. Die Besten aller dieser Stamme haben
es immer gesehen and haben sich ihm geopfert bis in unsere Tage. Es bleibt
uns gar keine Wahl. Es gibt kein anderes Ziel. Wenn wir Europa sagen,
meinen wir das Reich. Wenn wir Abendland sager, meinen wir das Reich.
Und wenn wir Vaterland sagen, meinen wir wieder das Reich, namlich
die groBe, schopferische Einheit, den lebendigen Organismus aus romani-
schen, germanischen and slawischen Stammen, gefuhrt von Personlichkei-
ten, die - voll tiefen V erantwortungsbewuBtseins - Trager dieses Jahr-
tausende alten Gedankens sind, zehrend von der ununterbrochenen gegen-
seitigen geistigen Befruchtung, im Dienste der Erhaltung der bluhenden
Mannigfaltigkeit ihrer ursprunglichen Wesensarten, and als Miter des Ur-
sprungsraumes aller indogermanischen Volker vor dem ihnen allen gleich
\Vesensfremden.
Aber das Reich ist mehr als lediglich die einzig sinnvolle Ordnung des
europaischen Raumes. Es ist die dort als Forderung and Aufgabe erkannte
Ordnung des menschlichen Zusammenlebens uberhaupt, es ist schlieBlich
der Glaube an and das Bedurfnis nach einer letzten Ordnung des Alls. Die
bleibenden groBen Ideale des Abendlandes: Autoritat, Gerechtigkeit, Ver-
antwortung, Schick salsbejahung, Ehrenhaftigkeit and Liebe, sind alle auf
dem Boden dieses Ordnungsglaubens and Ordnungswillens gewachsen, der
das ganze personliche Leben jedes einzelnen von uns pragt and gestaltet.
Die unsterblichen Kunstwerke des Abendlandes in Musik, Dichtung,
Architektur, Plastik and Malerei, dieser ungeheure Schatz an Form gewor-
denem seelischem Ausdruck, legen beredtes and erschfitterndes Zeugnis fur
die Kraft dieses Ordnungswi]lens ab. Sie spiegeln das Reich in seiner gan-
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zen Herrlichkeit and Unersetzbarkeit, das innere Reich, wie es oft schon
genannt wurde. Vor allem sind es die Musik and die Malerei, die das Emp-
finden fur die abendlandische Gemeinsainkeit and Unteilbarkeit zu jeder
Zeit behalten haben, denen das Reich unbewult der Wurzelgrund all ihrer
mannigfaltigen Gestaltungen blieb. Und von der Dichtung darf man ein
Gleiches bis zu der Zeit vor etwa hundert Jahren sagen. Die Kraft der
abendlandischen Dichtung war bis vor hundert Jahren starker als die
Schwierigkeiten, die die Verschiedenheit der Sprachen dem Verstandnis ent-
gegensetzte. Die groBen Stilperioden unseres gesarnten Kulturlebens, die
von der Architektur (spater von der Malerei) sich auf alle ubrigen Zweige
kiinstlerischen Gestaltens iibcrtragen lassen, pflanzten sich durch alle euro-
paischen Volksraume fort, aber nicht eine von ihnen gewann tragende Be-
deutung auBerhalb des Reiches, von dessen gemeinsamer geistiger Wurzel
sie alle lebten:
Das Vertrauen in die letzte sinnvolle Ordnung des Alls and der Wille,
dieser Ordnung zu dienen and sie zu erfiillen, das ist die metaphysische
Wirklichkeit des Reiches. Hier ist es unzerstorbar and von hier aus wird
immer von neuem zu seiner Verwirklichung auch in unseren irdischen Rau-
men angetreten werden, solange der Letzte von uns noch Atem hat. Ma,;
unsere europaische Heimat vom bolschewistischen Kollektivismus aus dem
Osten iiberflutet werden, mag sie als Briickenkopf des westlichen, demokra-
tischen Kollektivismus zu Grunde gehen, mag sie endlich als wohlbehauener
Baustein in das Total-Kollektiv eines Erd-Regimes eingebaut werden, man
kann wohl den europaischen Raum zerstoren, regieren kann man ihn nur
durch das Reich, niemals gegen das Reich, denn das heiBt gegen uns! Man
kann das Reich nicht aus unseren Herzen reiBen, noch der kleinste und ge-
ringste von uns tragt es vielleicht unbewuBt, aber desto lebendiger in sich.
Darum konnen die Feinde des Reiches, jene, die die europaischen Volker
kollektivieren, uniformieren, nivellieren oder endlich liquidieren wollen, nur
eine unbewohnbare Wuste gewinnen, eine Wiiste uber Millionen von Gra-
been, aber keine neue Ordnung. Denn dieser Raum, die Wiege unseres Men-
schentums, wird immer nur nach einer Ordnung verlangen, nach dem Reich!
Thin gilt all unser Fiihlen, Denken and Handeln. Wir glauben an das Reich,
weil wir an eine letzte, einzig sinnvolle Ordnung jedes irdischen Raumes
glauben, an eine ietzte, sinnvolle Ordnung der Welt and alien Geschehens
im All! D. V.
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Einst rollten auf ihr die raderknarrenden Salzfuhrwerke durch das sud-
liche Deutschland, zogen die Kaufleute mit ihren WVagenkolonnen, voll kost-
licher Tuche an die Hafen des Meeres trod wanderten die Reisigen in bun-
tem Warns zu den Burgen and Schlossern. Heute ist es stiller geworden
urn das Stuck Weges, das vom Main zu den Alpen fuhrt, durch Franken
and Schwaben hin zurn Allgau his an eine Grenze, deren Widersinn die
jahrhunderte hewiesen haben sollten. In den Trummern des zerrissenen
Deutschland ist these Stra8e erhalten geblieben als ein unverganglicher
Teil jener Romantik, die den Deutschen von der Welt ruhmend oder gering-
schatzig nachgesagt wird.
Die 350 Kilometer lange Strecke beginnt auf den Brucken des Mains
unter den gutigen Augen der steinernen Heiligen, in Wurzburg der uralten
Bischofsstadt. Die bischofliche Residenz ist heute der Sitz des jungsten
and wagemutigsten Bischofs Deutschlands der als Bewahrer der Kunst-
schatze eines Balthasar Neumann einen 37jahrigen Kunsthistoriker einge-
setzt hat, der allem Wertvollen der einst so reichen Stadt wurdige Heim-
statten zu verschaffen wuBte. Da sind Madonnen des Tilman Riemenschnei-
der, die Bilder Tiepolos and Cornelius de Vos, die Prunkmobel and Gobe-
lins der Wurzburger Residenz, das Alabaster-Grabmal eines Echter von Mes-
pelbrunn and die riesigen Weinkelter aus der Barockzcit. In der zerstorten
Stadt spurt man wieder das Leben. Und man wird mit Erstaunen vermer-
ken, daB hier ein parteiloser Oberburgermeister schaltet, der von der aul3er-
sten Rechten his zur aul3ersten Linken mit seltener Einmutigkit gewahlt
wurde.
Die erste liebliche Wegstrecke auf der Romantischen Stral3e ffihrt hin-
ein in das Taubertal, geschmuckt mit alten Schlossern, Kirchen, Burgerhau-
sern and Toren. Viele kennen B a d M e r g e n t h e i m nur durch die
Etiketten auf den Flaschen des Mergentheimer Heilsprudels. Einst war das
Bad mit den beruhmten Quellen der Sitz des Deutschordens. Eine Weg-
stunde fluBaufwarts liegt die kleine Residenz W e i k e r s h e i m mit,
der Allee zur einzigartigen Orangerie, mit den springenden Brunnen im Park
des Schlosses. Prinz Konstantin von Hohenlohe-Langenburg ist aus Boh-
men hierher gefluchtet and setzt nun alles daran, die Wohnkultur aus drei
Jahrhunderten der Nachwelt lebendig zu vermitteln. Inmitten gluhender
Blumenbeete uberraschen Steinbilder aus ]angst vergangener Zeit and in
den Tiefen der Burg, in einer erlesenen Weinkellerei, ruhen die edelsten
Tropfen eingefangenen Sonnenscheins
Einsam and abgeschieden ruht C r e g l h n g e n im Herrgottstal. Wer
in Wurzburg nicht Tilman Riemenschneider, dem begnadeten Bildschnitzer
begegnete, wird ihn bier finder. Seine Madonna blickt in wahrhaft uberir-
discher Schonheit in unsere Tage and um ihr Lacheln niemals zu verges-
sen, miil3te man bleiben, his das Herz still wird and weft.
In der kleinen Dorfkirche von Detwang and im Blutopferaltar von Ro-
t h e n h u r g spuren wir nochmals seine Hande. Die verschonte ,romanti-
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83`-00415 R007700100002-3
Wii.zbnrg, Stationsweg zum
Ki ppele
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sche Schonheit an der Tauber" mit ihren wehrhaften Toren, den blu-
mengeschmuckten Brunnen and dem Topplerschl6f3chen, dessen namens-
gebendem Burgermeister Rothenburg seinen Ruhm verdankt, besitzt eine
Kostlichkeit in dem romantischen Festspiel ?der Meistertrunk". Auf dem
Marktplatz drehen sich wie vor Zeiten die Schafer zum Tanz and die
Hans-Sachs-Spiele lassen die Gaste lachen.
Der Kreuzgang von F e u c h t w a n g e n, geheimnisvoll and sagen-
umwoben, ist der stimmungsvolle Hintergrund fur das nachtliche Spiel un-
ter freiem Himmel, das heuer Shakespeare wieder aufleben lieB. Wer sick
sonst hiitet, die vielzuoft geziichteten and fast immer vernachlassigten Hei-
matmuseen zu besuchen, darf sich hier angenehm iiberraschen lassen. Er
findet in Feuchtwangen keine n der iiblichen Kulturfriedhofe, sondern
ein liebevoll gepflegtes Haus altfrankischen Brauchtums.
Das alte, vertraumte D i n k e l s b ii h 1, vom Wasser des Stadtgrabens
umgeben, hat sich durch seine ,Kinderzeche" einen Teil der ehrwurdigen
Vergangenheit erhalten. Alljahrlich weckt das Spiel die Erinnerung an die
Not des DreiBigjahrigen Krieges, als die Stadt vor der Zerstorung bewahrt
werden konnte. Prachtige alte Fachwerkhauser, sich gabelnde StraBlein mit
kunstvollen Wirtshausschildern bieten immer neue, begluckende Augen-
weiden.
Weiter folgt die ?Romantische Straf3e" dem deutschen Zug nach
dem Siiden. Dominikus Zimmermann, der groBe Baumeister des schwabi-
schen Rokoko erwartet den Fremden zum erstenmal in Landsberg. Die alte
Grenzstadt zwischen Bayern and Schwaben am reiBenden, berggriinen Lech
ist am schdnsten in den fruhnebligen Morgenstunden, wenn die Kirch-
turme and Giebel, die alten Tore and Mauern wic hinter sanften Schleiern
uber dem Lechfall stehen. Trotz des heiter ausklingenden Ruethenfestes
beengt heute mehr als je das Steingebaude am Eingang der Stadt, das einmal
Festung hieB, and in letzter Zeit nur zogernd die Tore offnete.
Die StraBe nahert sich den in der Ferne gruf3enden Bergen. Auf einem
Hugel liegt die kleine Stadt Schongau, von einer altersgrauen Ringmauer
eng umschlossen. Ringsum ziehen rich bewaldete Hohen and dazwischen
hat der topasgrune Lech seine weiten Schlingen gezogen. Es ist, als habe
sich hier ein Platz aufgetan, der zu einer inneren Rast vor dem grol3en Er-
leben zwingt. Denn von hier aus fuhrt ein dreifacher Weg zum Schonsten,
was das Zusammenfinden von italienischer SuBe and deutscher Herbheit an
Bauwerken schaffen konnte. Da ist die ehemalige Stiftskirche von Rotten-
buch and das uralte Welfenmiinster Steingaden mit den prachtigen Fresken
and dem Wessobrunner Stuck der Decken and Wande. Und da liegt mitten
im Grunen, gehutet von den fernen Hohenzugen das ?Wunder in der Wies"
ein schmerzlich geliebtes Rokoko in einer Symphonie der Farben and des
Lichtes, letztes and schonstes Werk des Dominikus Zimmermann.
In FiiBen endet die ?Romantische Straf3e". Die alte Bergstadt ruht,
gebieterisch noch im Verweilen, am Gatter des Allgauer Berggartens,
die ,reiche Straf3e" findet ihren Hohepunkt in einem schirmenden SchloB,
and der immer Wilde Lech weitet sich aus der Enge der schroffen Wande
and tiefen Toben endlich in einem befreienden Fall hinaus in die Ebene.
Vor dem letzten Bild der dunklen Walder, der blitzenden Seen and der
schimmernden Berge haben sich die Romantiker auf dem bayerischen Ko-
nigsthron ihre Schlosser Neuschwanstein and Hohenschwangau hinzaubern
lassen, schon wie das letzte Lied einer vergangenen Zeit, das leise, ganz leise
in unsere harte Gegenwart tont.
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9eutJche ~3caphijc~i Auft
DIE ?WOENSAMPRESS E"-WERKGEMEINSCHAFT
Niemand empfindet die Isolierung and Auflosung, in welche die Kunst
and Kiinstlerschaft geraten Sind, starker als die Schaffenden selber. Das
Verhaltnis von Kunst and Volk ist durch einen Wust von Mil3deutung,
Phlegma, Arroganz and Gehassigkeit sehr getriibt worden. Freilich haben
viele Kiinstler, besonders jene, die von der Besonderheit ihres Berufes and
ihrer Sendung iibernormale Vorstellungen haben, ihrerseits demZerset-
zungs- and Isolierungsprozel3 hinreichend Vorschub geleistet. Die Situ-
ation ist heute so verfahren, daB nur ein volliger Gesinnungswechsel, eine
restlose Umkehr, auf Seiten der Kiinstler sowohl als auch der Kunstliebha-
ber and -freunde, wirksame Abhilfe schaffen kann. Es sei zugegeben, daB
es in der Zeit seit dem ersten Weltkrieg nicht an Versuchen gefehlt hat, der
seelischen and sozialen Not der deutschen Kiinstler zu steuern. Man hat or-
ganisatorisch versucht, zu heifen, die Schaffenden untereinander zu verbin-
den, nicht nur zur Pflege geselliger Tugenden, sondern auch urn gemeinsam
zu arbeiten, auszustellen, Auftrage abzuwickeln usw. -
Zu den ausdauernden and positiven Versuchen kann jene Werkgemein-
schaft Deutscher Graphiker gerechnet werden, die sich nach dem mittelal-
terlichen Meister Anton WOENSAM benennt, and die 1934 in Koln ge-
griindet wurde. ?Den Namen dieses Meisters fal3t die Gemeinschaft als Ver-
pflichtung and Symbol auf; nicht nur zu Pflege einer allgemeinen Tradi-
tion, sondern auch in handwerklich-kiinstlerischer Hinsicht." ?Die Pflege
des Handwerklichen, Technischen mul wieder zur Voraussetzung wer-
den -" heiBt es in einem Flugblatt der ersten Zeit. Die Misere des anwach-
senden Kunstproletariats hat nicht zuletzt ihre tiefere Ursache darin, daB
viele Schaffende, die sich zur ,hohen Kunst" berufen fiihlen, nicht einmal
die Grundlagen in handwerklich-technischer Hinsicht besitzen. Jeder-
mann glaubt, Bilder malen zu konnen, besonders natiirlich ?moderne, ab-
strakte" Bilder. In diesem Zusammenhang ist ein Schlaglicht bezeichnend,
das jiingst beim Kolner Bildfalscher-ProzeB zutage trat. Ein Museumsdie-
ner hatte in seiner Freizeit ,echte Noldes and Pechsteins" gemalt and er-
folgreich abgesetzt. Selbst die Experten batten zum Teil diese ,zeitgenos-
sische moderne Kunst" nicht als Falschung erkannt (!)
Die g r a p h i s c h e n Verfahren schi tzen besser vor Falschung and
Mitlaufertum, da sie allemal Konnen and Erfahrung voraussetzen. So griin-
dete sich denn die Arbeit der , Woensampresse" auf der Graphik, besonders
auf dem Holzschnitt. Seit 1943 in Wuppertal-Vohwinkel ansassig, wird sic
noch heute von dem Mitbegrunder Wilhelm Geil3ler, dem bekannten Maler
and Graphiker, geleitet. Er ist die Seele des Ganzen, die tragende Saule seit
Bestehen. In 16-jahriger Arbeit hat er diese Werkgemeinschaft, die ur-
spriinglich nur ortliche Bedeutung hatte, namlich fur Koln and das Rhein-
land, zu einer allgemein-deutschen Angelegenheit gemacht. Mehr als 50
Kiinstler von Namen and Rang, vorwiegend Graphiker, aus alien Gegenden
and Zonen Deutschlands bilden heute den aktiven Mitarbeiterstab. In 70
Veroffentlichungen, Einblattdrucken, Mappenwerken and vorziiglich ausge-
statteten Biichern, ist eine Arbeit geschaffen worden, die allseits Anerken-
nung and Achtung gefunden hat. Der zeitgenossischen deutschen Kunst
wurde damit ein wesentlicher Dienst geleistet. K. Beyer.
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64. DRUCK DER WOENSAMPRESSE:
JOHANNES LEBEK-ZEITZ / VBER DEN DACHERN (HOLZSCHNITT)
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*4. DRUCK DER WOENSAMPRESSE: PROF. WALTER KLEMM-WEIMAR/AVFBRVCH ZVR IAQD (HOUSCHNITT)
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i5ott: Jtelten ,t racer, der aucclts #ebcn gent
una cteig fticbt,um neu ftttj 3u gebtircn,
ftit! bet enrc vote it e fromm en Aeon
toenn ffiber fie n gro 'ct ttemweht.
zu,ac f fenXob feit je alas J119eltaLL rand
im a ch tberau f chten~ubctdjor a&t Cyonnen,
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vora?in?r rope "t fogar mctnlban.
Worte vorair nicht WteG pr?u imQWint. ?
o Rmgtc` w due to uns mwb an Oiebetm.
91L9ic bcten, toenn t otr in a?in eb?n tt h n,
lnaem w'ti u'ccaen,uoao 3uti.e fft wir fins..
I ao !WurL&le
u9eia i.ch toie 2tieeo-% undee mic4efchch
c~cl hatt?gan3 mein ~~n fcin v?rg eJ'~'en
un u9acntccvona?m unI'che rocrtbcj'efren.,
imiflc v einZropfcn-indir4ttf3u3pnn.
a. hatmichUlne. ebean cpac t
ie crne ftilte,ut-*eljounc j[amme
to aodl u,tds ftc ugh etn~?u?r a~.
21a f " Ite idi, wi-etie f auy Me icl1
ttienn ich fdicta? von eeac,
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nach mcinem croanoch nus air, Ieucht?n.t'erd?.
MW
~i? 3luntcn f uj'tccn 'o f en~a.a?incn~1 tnen.
~Qn ~iQCn?n, ai? auo a mnn Uirfdiol &unen
pr,Q 'tJ1ttdQrt tu~m d?rauxchdicj?la?rbrau fit; '
d?c ld3 tragtd?tn? ~ 4t to fcin?c Ain't;
a?ut tatn macht di? 9ettenmaerC fWu ni 1 ?
a c ~3?cgQ jttb?itta. fieh 3utn iehtettiemen;
au5 a?ntau-,itntn?rnet~,c~ss,~lU ?aJ, 4t..
Cy'Q re& such meixt? Cy?? La f idi Qmpot ,
' gan3 in dine &Qk f felt v?rLor .
Ci? fuhltciao eI cZae, A2 in (felt ~'c wingeit
and dirnun icl~tma~l9ctlc~ ,
is C nt tma 5U Lob fin crt ! -
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~a~ fjetttirEje Eonneufi f f
n frobet tinnerung an ben berrtidjjten
a[[er Sommer, bet jematb fiber bet Bett
eritratjtte, ben 5onuner beb Zabxeb
91eun3etnbunbertunbetf .
etim [jat jid} Der muntere lujtige Rrii[jtingb=
/~ minb mit einem Vale gelegt. ~Oab gan3e
~ri'11 xaljr [jinburdj Ijaf er niclfiz gelan, ate iibero'
llanb 3u rollen urtb '~daabernac[ 3u treiben, unb
mie ein jungeb, ein tebenblujtigeb x,ier, bab fictj
miibe gejpielt unb getobt, bat er jidj irgenbtbo
hinter einemiiiget niebergelaf f en unb tut nun,
alb rulje ex.
Staum it et betjdti unben, bet Sginb, unb mit
einb tjt bie Sti[e gefommen, gan3 iiberrajdjen'b
mie cin 4unber obey bet ti3orbote eineb Vun,
berb, bab jic) gleidj ereignen mirb. Cab ift, alb
babe bie ~gan3e Welt ben 2Ttem angetalten in
frmartung beb neuen Tegebnijjeb.
Unb bab Vunbet it gejdjeljenl ?lub bet nun
eingetretenen 5title ift bab L?ic[jt entjtanben -
bab jctjone, bab [jerrlidje ~Llid)tl Cab Witt mie ein
gernattigeb areubenf ewer fiber bae, antfii bet
Bett, unb in biefem it erjtra[jIt ein jeglidjeb
Zing in neuer ungefannter $radjt. it bem
# icbte 3ugleidj ift eine munberbare . eiterfeit,
ein gren3entojer a-roIjfinn geboren. Lieber 'bet
gan3en Cftbe jdjmebt bie ~reube mie ein jubetn,
bet Sang, ein Zang, barin bie 5onne mit got=
benen ; rompeten ben ~ubeT burdj bie meiten
2iifte 'fdimettert.
LLm Morgen erft bat er begonnen, bet Son=
nenjang, unb nun eb 1Rittag ijt abet fruber
77acbmittag, ift er bereitb angejd}mollen 3u ei,
Heir allmadjtigeu taujenbftimmigen (iethf e, an=
gemadjjen 3u einet iiberwaltigenben Straft ex
ijt Sum '5iegebruf gefuorben, bet aTTeb erfiitlt,
bet alteb umfatt, ber atteb umfdjafft unb meat,
bet eb tebenbig madjt unb auffpringen taft bor
bem bert[idjen 'CStra4jlenlitot bet goibenen 526r,
net.
Baum ijt bie 5onne in ibret $racbt aufge,
gangen unb 'burdjgfdn3t fie ben , iimmef in f ei,
Hen oben, taum 'bat jic, bie Riirjtin, ben Ztjron
beftiegen in itrem madjtigen immelbreictj -
unb fdjon ift bob Wngejidjt bet 2Bett beranbett.
,fibre . etrfd)aft, ibre 2ffmadjf ift von 5 ?unb
an etmab {litof3eb, fie ift von Zauer, ift unber,
rild'bar unb bon '?tnbeginn, emig unb unber,
ganglicj. ,Baum bat jie ibr jtrab[enbeb Wntlib ge,
3eigt, unb fctjon ift bey ariebe ba, bie (ebor gen,
tjeit, bie joffnung auf fcbZme, fonunerlidje Xage.
der Sommer it bai bet tangertuarfete,
bet gbftlicfje 'Sommer, bet 2ebenbermeder, bet
frucfjtbare, bet afbejeefenbe, ber gotbene Som,
met ift erftanben! Clt tebt, bet ftarfe, bet ge,
mattige 5,ommer. Zit bet 5onne bat er fefnen
t un3ug getjatten mie ein madjtiger 'errjctjer
fiber bie Vett.
5ie)j', mab aub bem Zag getroorben i'ft im
stein bet 5onne, buydj bie CiSegenmart bet',
5onunerbl :;ie[je bie tuft, bob unermublictje
BettaU, 'ben gren3entofen, tiefen Wetber, biefeb
riejige a-etb, bab btau mie ein #eintudj f eine
runbe Stuppef fiber bie 4eIt fpannt, 'bimmel,
bodj im 3enitTj unb gteic[jmafig nat alien 'CSei,
ten fish betnieberfenfenb in einem ein3igen To,
gen, bet o[jne Jtatjt unb tJtippen bob t43ettaU
fibermotbt.
Unb in bem fteccentofen ftaum bon buxdjfidj,
tigem Tau ba treiben bie fiitttein mie %tem,
[jaudj j o ftiidjtig, mie 5djneejejaum f o [jel, um=
tanbet bon 3artgotbenem Wfan3e mie mit einem
5aum bon Sriftat[, auf bem bie 5onne itjr 2ictt
in fiebenfactjer 'recTjung entfejjelt. Cie fegeTn
unb treiben babin alb mie im Zraum fo bodj,
fo ftitl, in einem taume bon unberiitjtler Mein,
beit - bie toefen[ofen '.Ii3otfen in hirer fang,
fam mecbfelnben gorm unb jidj tuanbeunben CSe,
jfaTt.
Lieber bet cberfIbcje ber trbe Tiegt bet Cron,
nenfang mie ungreifbaret (ltofbtaudj, mie bait,
,Lenber 3tfitenftaub, um in einem 9I6n3enben
ScCjimmer tjerunter3uriefetn nub [jerab3u=
fcbeinen.
Meb, iuab 'orm bat, 'fte[jt nun, geboppelt
burc[j ein 5djattenbitb, im Wegenfab Ibon .c,el[
unb Zuntet jdjarfer umriffen ba, beuttidj in
feinen inmeIformen jomobt in bet Rerne atb
in bet 9iabe, aib ftiinben aRe Tinge auf einem
cin3igen 3ton.
i2ffleb mab Rarbe bat, ftebt unb ergTan3t -
cin jebeb in feinem eigenen flarfen ton. Wtb
CSinftang unb boiler stforb ertont bie 3ielf att
bet i arben unb one 3u einem madjtigen (fan-
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3en 3ufammen, in bem jeber Zeit feinen Bert
beljatt, Wo jeber Rarbton icing eigene 25timme
bem gro~en (an3en untererbnet unb jcinen
Slang mit bem 'biejer gan3en grofen? Gtjmpbo=
nie berfdjmit3t.
dab effbfait be, gliin3enben iujtgeWOTbe, iuirft
cinen blauen 'IBiberic ein auf big Lrboberfta=
fie, bie baliegt mit taufenb griinen Konen ge=
j fimi c t; - a1y .yang unb lViberfang bon oben
Hatt) unten, bon unten nacTj oben, aib .Sall unb
Vi'berjall aub bet Lite jjncn her Ziefe unb aub
her iefe naci) her Dotje formen bie 3tuei Cain=
fjeiten eine mac~tige Lintjeit, bariiber bab 21nt=
fit beb Z-onnenbaftb jeine Dumber Wirft. Tic
Conne it eb tjinjort, bay Z-onnenrab, ba? to=
bernbe onnenfeiter, fie finb eb, WefcTje bent
:tfeuf3eren after Zinge auf Lrbenert unb CSe=
iricijt berteitjen. Rarbe unb cJ.atten erjdjeinen
nun neu alien '3` ingen, bie fidj Wanbetten erft
nub unfictjer erfcjeinen )vie ein 21tembjaudj, tuie
her Teere Stang cinch fpriiben tiaut,; abet nun
tit bie 3irfticfyfeit greifbar getrorben, nun tiegt
_,re Seid5beit burdjiictjtiger Zone neben ben
feiiteren biifteren a-arbmaffen berteirt iiber ber
s'berffac~e ber Lrbe.
.riefe #berfiacf e, bie oberjte ?Tufcujeitc boa
Cfrbboben,, Tiegt unb ergUingt in griinen) .;djein,
gefprenfe1t into aufgeteift in aetber bon tau=
fenberfei berfdjiebenem (lriin, in aft jcinen
Linietfjeiten bejdjienen burdj ba, grope 1 idjt,
babenb in bem (tan3 bet golbenen Starljeit bey
t)ofjen gotbenen iimmel,raunle,, umfangen
bon einem gaud) bon Xraume,jtitte, bon unirbi=
idjer 1u~e nnb Worttojer C;eligfeit.
Linter ben ,tratjten biefeb tfan.3eb erfctyeint
big gan3e Lrboberf tadje ate ein Zing bon lau;
ter 3radjt, afb eine ~icr ff r jidj jetiber. 2ITCe
3trectijaf to orbeftinimung, alte W itfidjteit bon
ZBadyetuni unb arucrjtbarfeit erfci eint nut nod)
)bie beitaufig unb tjat )einen ;teit baran.Zie
(rjc1jeinung ift ein ifb bon Tauterer Gcjbntjeit,
gtan3enber 8ierrat, bet 2tbgtan3 I djfter 3ractjt
im arieben bob atfbefjerrjdenbe, t?ic1jteb, ivef=
ct)eb bet lette ltrgrunb unb altein.igeb Lnb3iet
ift after Zing auf Cfrben. s2rub bem Bidjt emp-
fing bie Vert i[ren (itan3, aub bent _ictjt emp-
fing bab 036n. jein 2eben.
ie4 bab gleictjma13ige Wriin her Z4iefen, bie
fidj -Wie ein Meer bon tjier bib an ben iori3ont
erjtreeten - unb bab lebenbe iefj iiberat, bie
ficfi beivegenben ,upfen, fdytvar3 unb lve% ober
rot abet bunt - bie Abbe, bie am Z3oben Tie-
gen oben ftebenb im ivarmen Zonn.enlidjt gra=te"!
Hub bann bab tiefe t riin beb Steeb, bier=
ectige Streit en unb ether foie ein bunter $e13
mit bem aTor bet roten 'Mitten an bet Wie mit
3aljer Dtote iiber3ogenen Cberft&dje, auf wetdje
her 'onnengtan3 brutrote 3urpurglut tegt.
110 big unermeftidyen geiber bolt gotbbtonber
Rructjt, ein Meer bon afinen, bie filly tviegen
nub fd5Wanfen Wie eine iminerWatjrenbe Zit=
nung, barauf bie CConne bic f fiWingenben 2i,
Ilion unauffjoriicfj 1je1( ergIan3en Tiif3t. Lieber
ben tacit fiat beljncnben9 iibenfeiberu Wogt ba,=
jcfbe 5ticfit Wie fautere, C33otb mit feinem fel;
fen tlan3.~a3tvifdjen prangen big 'tadjbat-
tcr in ifjrer bejonberen lleppigfeit in ben 3ar-
teften tarbtonen: bay teTte C33riin beb fcfan-
ten C:tengelb trbgt an bet Stone cinch jeben
ein3elnen tieTd)enb cine Mane 13erlc fo rein,
alb IDbre OF ein am', bem t immeibblau ljerun=
tergefaflenet 'Zropfen. linb iiberatt i tuebt bet
Mane Xaufdjfeier ii-be.r bet ebenen afadye bon
3artem Nriin, alb Ware big ii fenfarbe mit
einem Wcic1en , auclj bariiber gebtafen.
2Tnbere Retber, anbere rndjt, eine jebe in
ifjrem eigenen arbton, eine jebe in ifjrer (H,
genart, bitben fie ,3ufanimen bie f fione C~inbeit
bey griinen Jatojaifb, bob foftbaren Zeppifib, bet
bie gan3c Incite berflafie her Lrbe fdjnt cit.
Lino auf biejer gan3en Weiten Rfdctje ftetjen
bie 3aume, Me Ztanben, bie Ctrunfen, bic
C;trau fier nub prangen auf Ijo)cn Ztengein
mit buntfetteberbiijdjen, alb 3ierranten in-
einanber berf djlungen abet alb m&djtige Lin3eT=
geftalten 3erftreut. Zie Tjelfgrauen SPappelu,
311'ei unb 3Wei in Neil) unb C3ilieb ober einge;
f firantt enttang ben Ctrafen; bie jitbergrauen
Uciben in ifirem arbenWedjfel mit ben 3+Wei=
farbigen 2ilattern, tbeddje bie Zl3ege nub bic
(3iraben fdamen; bie porieltan)aft 3arten fir=
fen mit iljrem .Raub bon flutenbem C35oTbtjaar.
pie Lfpen wit ifjren fifberiuei~en Stammen, big
tinter bent jitternbeti Q5rbn ifjrer jdjtanfen ldt-
ter IjerborteucTtten; bie lllinen, hie Lidjen, bunt=
ter im Son; Me 2inben, bie Lfdjen in boppelter
)tonic bib Sit 2ltteen nebeneinanber gefcraart, Me
itiejen in big geredt, ftrecten fie iijre ;.tam=
Inc Sum ,immef empor. 8u (33ruppen gefdyart
abet ein3eln leict)net ficlj iiberatl bie fcEjtanfe We--
jtatt bet aurae gegen bie tuft ab; fie fteljen
unb genieten bob 5onnenticttb, bie Wrme iveit
aubgebrcitet, big ZBipfel ru1jenb -Wig in einem
iBctb bon ,Bidjt, umfangen bon einer 9,tut, bie ein
t?abjal fdyeint bem tanfenbfadjen 2.aub, tvetc[jeb
big bicfjten 3ipfel umtjangt Wig big 3&nbe it-
rob bnntten . aueb, burdj tueTdje bie golbenen
C?,Oi en fid) bolren, um 2idjt in bie geteimnib-
botten 'Xiefen 3n jenben. ttegungbtob fteljen fie
ba, bie 'Zit ume, i1beratt 3erftreut in biefem gro3
ten `f'sart, nnirbift in ifrer 5djonfjcit nub im
Wenuf biejeb eiuigen Lonnentraumeb, afb ftarr,
ten fie auf iijr eigeneb 5djaltentiilb, bab alb "tie=
fengejtatt 3u itjren of cn aubgebreitet tiegt.
tiller bie jdjiinjte ,8ietbe biefer fonnigen