أمريكا أوباما إيران اسرائيل الجهاد الداخل السعودي الرافضة السعودية الشيعة العراق القاعدة الليبرالية المجاهدين اليهود امريكا ايران بوش حقوق الإنسان حماس سياسة غزة فلسطين قطر لبنان مصر
" كما تكونوا يول عليكم "
مع أن الحديث السابق ضعيف إلا أنه ينطبق على حالنا ولا حول ولا قوة إلا بالله !
ولو كنا صالحون مصلحون لاجتمعنا على التغيير والإصلاح !
بل لن يتحقق الصلاح حتى نعود لنقتدي بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين من بعده ! فوالله إنه لفي تلك السيرة صلاح أمر ديننا ودنيانا ! في الحكم والسياسة والإدارة والاقتصاد ..... الخ الخ الخ ونسأل الله أن يكون المستقبل مستقبل عودة وأوبة إلى ديننا وسنة نبينا !
لك مني أصفى الود أخي محمد
" كما تكونوا يول عليكم "
مع أن الحديث السابق ضعيف إلا أنه ينطبق على حالنا ولا حول ولا قوة إلا بالله !
ولو كنا صالحون مصلحون لاجتمعنا على التغيير والإصلاح !
بل لن يتحقق الصلاح حتى نعود لنقتدي بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين من بعده ! فوالله إنه لفي تلك السيرة صلاح أمر ديننا ودنيانا ! في الحكم والسياسة والإدارة والاقتصاد ..... الخ الخ الخ ونسأل الله أن يكون المستقبل مستقبل عودة وأوبة إلى ديننا وسنة نبينا !
لك مني أصفى الود أخي محمد
اللهم صلى وسلم وبارك على رسولنا وحبيبنا محمد ابن عبدالله ..
كتبت وابدعت وابحرت بنا بأسلوبك الرئع الى عهد رسول الله في اخر حياته كأني اقراء هذا الكلام لأول مرة ..
شكراً لك بعد حروفك وروعة اسلوب لك مني اطيب التحايا ..
اللهم صلى وسلم وبارك على رسولنا وحبيبنا محمد ابن عبدالله ..
كتبت وابدعت وابحرت بنا بأسلوبك الرئع الى عهد رسول الله في اخر حياته كأني اقراء هذا الكلام لأول مرة ..
شكراً لك بعد حروفك وروعة اسلوب لك مني اطيب التحايا ..
المحترم حسان بن النعمان ..
ولك مني الشكر على طيب التواجد ..ولطيف الرد
شكرا
المحترم حسان بن النعمان ..
ولك مني الشكر على طيب التواجد ..ولطيف الرد
شكرا
ليه ما تكفر مرة واحدة وتزندق على طول إذا خشيت الحرج ؟
مو هذي شغلتك إنت وربعك ؟
عندك الصكوك والأحكام جاهزة في الثلاجة طلعها اللحين محتاجها وقدم اللي تريد منها ! !
سبحان الله كعادتك بعد أن ساويت رأسك بالأرض وأخجلتك من نفسك شل قلمك وعجز عن التحبير وإنتفض وولى هاربا
مع ذلك لن أطلق عليك تكفيري ولكن أقول هداك الله أيها الضال ! !
ليه ما تكفر مرة واحدة وتزندق على طول إذا خشيت الحرج ؟
مو هذي شغلتك إنت وربعك ؟
عندك الصكوك والأحكام جاهزة في الثلاجة طلعها اللحين محتاجها وقدم اللي تريد منها ! !
سبحان الله كعادتك بعد أن ساويت رأسك بالأرض وأخجلتك من نفسك شل قلمك وعجز عن التحبير وإنتفض وولى هاربا
مع ذلك لن أطلق عليك تكفيري ولكن أقول هداك الله أيها الضال ! !
صلى الله وسلم على خاتم الرسل محمد ...
شكرا لك على طيب المرور ..ولطيف التعبير
اخي مدن الملح ..دمت سالما غانما
صلى الله وسلم على خاتم الرسل محمد ...
شكرا لك على طيب المرور ..ولطيف التعبير
اخي مدن الملح ..دمت سالما غانما
لا ليسوا مسلمين
وما ابي افسر شي يفهم باللسان العربي
اذا كان الله كفر اليهود والنصارى بانهم كفروا لانهم لم يحكموا بما انزل الله
إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ ۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ ۚ
فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا ۚ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ (44)
وهنا حكم اخر
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ ۚ وَمَنْ لَمْ
يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (45)
وهنا حكم اخر
وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ ۚ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (47)
الان كيف يكفر ويفسق الله اليهود والنصاري
بسبب عدم تحكيمهم ما انزل الله
وانتم مسلمون عندكم كتاب الله وسنة نبي وشريعة مثلهم
ان كان لا اله الا الله تكفي فاليهود قبلنا موحدين ولا اله عندهم غيره
وهو نفس الله حقكم حتى بالاسم نطقا وبلغتهم العبرية والعبرانية
وهنا الدليل بالصوت والصورة وبالعربي والعبري والانجليزي
وباعترافهم هم وليس افتراء منكم عليهم
هنا شاهدوا
السؤال هنا هم يكفرون بمحمد نبيكم ومن حقهم الا يطبقوا شريعة محمد
بس انتم تؤمنون بمحمد ومع ذلك لا تطبقون شريعة محمد
القاسم المشترك بيكم وبينهم لا اله الا الله
فهل تنفع اليهود هذه العبارة فقط
ان قلتم تنفعهم فانتم تنفعكم مثلهم
وان قلتم لا تنفعهم فهي ايضا لا تنفعكم
يتبع
كنبة المحامي في حلة الحاد
لا ليسوا مسلمين
وما ابي افسر شي يفهم باللسان العربي
اذا كان الله كفر اليهود والنصارى بانهم كفروا لانهم لم يحكموا بما انزل الله
إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ ۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ ۚ
فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا ۚ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ (44)
وهنا حكم اخر
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ ۚ وَمَنْ لَمْ
يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (45)
وهنا حكم اخر
وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ ۚ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (47)
الان كيف يكفر ويفسق الله اليهود والنصاري
بسبب عدم تحكيمهم ما انزل الله
وانتم مسلمون عندكم كتاب الله وسنة نبي وشريعة مثلهم
ان كان لا اله الا الله تكفي فاليهود قبلنا موحدين ولا اله عندهم غيره
وهو نفس الله حقكم حتى بالاسم نطقا وبلغتهم العبرية والعبرانية
وهنا الدليل بالصوت والصورة وبالعربي والعبري والانجليزي
وباعترافهم هم وليس افتراء منكم عليهم
هنا شاهدوا
السؤال هنا هم يكفرون بمحمد نبيكم ومن حقهم الا يطبقوا شريعة محمد
بس انتم تؤمنون بمحمد ومع ذلك لا تطبقون شريعة محمد
القاسم المشترك بيكم وبينهم لا اله الا الله
فهل تنفع اليهود هذه العبارة فقط
ان قلتم تنفعهم فانتم تنفعكم مثلهم
وان قلتم لا تنفعهم فهي ايضا لا تنفعكم
يتبع
كنبة المحامي في حلة الحاد
يا دكاترة الفساد
كافة المحامين عن كبير أهل النار الشيطان
سؤال في التفسير :
ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون
---------------------------------- الفاسقون
---------------------------------- الكافرون
كيف فسر أهل العلم هذه الآيات الكريمات ؟ ؟
لابارك الله في علمكم هذا الضال المضل
يا دكاترة الفساد
كافة المحامين عن كبير أهل النار الشيطان
سؤال في التفسير :
ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون
---------------------------------- الفاسقون
---------------------------------- الكافرون
كيف فسر أهل العلم هذه الآيات الكريمات ؟ ؟
لابارك الله في علمكم هذا الضال المضل
اتكلم وانا قشك بالمنطق الامريكي
ابو الشقا اترك التفسير والعلماء
ولن اقبل اناقشك الا بمفهوم اسيادك امريكا
خليك شجاع ولا تخجل بما تؤمن به
وهذا الفرس وهذا الميدان
اتكلم وانا قشك بالمنطق الامريكي
ابو الشقا اترك التفسير والعلماء
ولن اقبل اناقشك الا بمفهوم اسيادك امريكا
خليك شجاع ولا تخجل بما تؤمن به
وهذا الفرس وهذا الميدان
قبل سنة تقريبا مستثمر سعودي في مصر منع الخمور في فندقة
حاربوه في مصر العروبة والاسلام
قبل اسبوع منعوا سائحة غربية من السباحة على الشاطئ بملابس السباحة الاسلامي
في مصر بلد العروبة والاسلام
التصرفان اعلاه لا يمنعان في اسرائيل بلد اليهود
اليوم دولة مصر العربية الاسلامية
وبقرار من الرئيس تكرم
قبل سنة تقريبا مستثمر سعودي في مصر منع الخمور في فندقة
حاربوه في مصر العروبة والاسلام
قبل اسبوع منعوا سائحة غربية من السباحة على الشاطئ بملابس السباحة الاسلامي
في مصر بلد العروبة والاسلام
التصرفان اعلاه لا يمنعان في اسرائيل بلد اليهود
اليوم دولة مصر العربية الاسلامية
وبقرار من الرئيس تكرم
يا استاذ محمد يوسف
الفطرة الانسانية مصيبة المصائب للحاكم وعلماءه
-------
قضية كما تكونوا يولى عليكم .... هروب من السبب الحقيقي لأن الضعيف لن يستطيع سوى جلد نفسه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين ) .... الائمة المضلين خطر على الأمة و ماكانوا خطر عليهم الا انهم يضلونهم عن الحق
ولا يضل عن الحق الا من كان على حق من قبل , وهكذا تنتهي قضية ان الائمة المضلين لا يخرجون الا للامة السيئة
دخل أبو بكر على امرأة من أحمس يقال لها زينب ، فرآها لا تكلم ، فقال : ما لها لا تكلم ؟ قالوا : حجت مصمتة ، قال لها : تكلمي ، فإن هذا لا يحل ، هذا من عمل الجاهلية ، فتكلمت ، فقالت : من أنت ؟ قال : امرؤ من المهاجرين ، قالت : أي المهاجرين ؟ قال : من قريش ، قالت : من أي قريش أنت ؟ قال : إنك لسؤول ، أنا أبو بكر ، قالت : ما بقاؤنا على هذا الأمر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية ؟ قال : بقاؤكم عليه ما استقامت بكم أئمتكم ، قالت : وما الأئمة ؟ قال : أما كان لقومك رؤوس وأشراف ، يأمرونهم فيطيعونهم ؟ قالت : بلى ، قال : فهم أولئك على الناس .
انتهت مسألة تبرير كفر الحكام و ظلمهم بسوء الامة .... هذا لا يصح
محامي الشيطان ... ان كنت تريد ان تضحك على علماء السلاطين فاتصل على برامجهم التلفزيونية واسألهم سؤال عفوي عن السلطة و انظمة الحكم ... لترى كيف يتخبط هؤلاء ويقطعون الاتصال
ولا اجابة طبعا
يا استاذ محمد يوسف
الفطرة الانسانية مصيبة المصائب للحاكم وعلماءه
-------
قضية كما تكونوا يولى عليكم .... هروب من السبب الحقيقي لأن الضعيف لن يستطيع سوى جلد نفسه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين ) .... الائمة المضلين خطر على الأمة و ماكانوا خطر عليهم الا انهم يضلونهم عن الحق
ولا يضل عن الحق الا من كان على حق من قبل , وهكذا تنتهي قضية ان الائمة المضلين لا يخرجون الا للامة السيئة
دخل أبو بكر على امرأة من أحمس يقال لها زينب ، فرآها لا تكلم ، فقال : ما لها لا تكلم ؟ قالوا : حجت مصمتة ، قال لها : تكلمي ، فإن هذا لا يحل ، هذا من عمل الجاهلية ، فتكلمت ، فقالت : من أنت ؟ قال : امرؤ من المهاجرين ، قالت : أي المهاجرين ؟ قال : من قريش ، قالت : من أي قريش أنت ؟ قال : إنك لسؤول ، أنا أبو بكر ، قالت : ما بقاؤنا على هذا الأمر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية ؟ قال : بقاؤكم عليه ما استقامت بكم أئمتكم ، قالت : وما الأئمة ؟ قال : أما كان لقومك رؤوس وأشراف ، يأمرونهم فيطيعونهم ؟ قالت : بلى ، قال : فهم أولئك على الناس .
انتهت مسألة تبرير كفر الحكام و ظلمهم بسوء الامة .... هذا لا يصح
محامي الشيطان ... ان كنت تريد ان تضحك على علماء السلاطين فاتصل على برامجهم التلفزيونية واسألهم سؤال عفوي عن السلطة و انظمة الحكم ... لترى كيف يتخبط هؤلاء ويقطعون الاتصال
ولا اجابة طبعا
لا ليسوا مسلمين
سوف تُسأل عن هذه العبارة يامحامي ... يوم لا ينفع مال ولا بنون.
و نحن لنا بالظاهر و النوايا يعلمها الله.
و إن كانت النية سليمة , فهي لا تكفي.
أنت تعلم بأن "نفي صفة الإسلام" عن مسلم , أمر ليس بالهين , وهذا منتدى عام يلجه الصغير قبل الكبير و الجاهل قبل العالم.
أنت تعلم بأن من تنفي عنه صفة الإسلام , إن كان من أهله , يُعد مرتدا و يستتاب أو يقتل.
أنت تعلم بأن اليهود لا تنفعهم مقولة التوحيد كما لم تنفع غيرهم من الموحدين الغير مسلمين , لأنهم لم يشهدوا بأن محمدًا رسول الله و يتبعوا شرعته التي نسخت شرعتهم. قال تعالى (وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ).
أنت تعلم بأن الإسلام هو الإستسلام لله , و اتباع اوامره و اجتناب نواهيه , ومن أوامره التصديق بنبوة محمد عليه الصلاة و السلام , وهكذا فتوحيد اليهود لا ينفعهم.
أنت تعلم بأن من قلت عنهم بأنهم ليسوا مسلمين , يشهدون بأن لا اله الا الله و أن محمدًا رسول الله , ولعل بعضهم لم يعمل بمقتضاها من طاعة الله و رسوله و اتباع الأوامر و اجتناب النواهي و لكن لا نقول عنهم بأنهم ليسوا مسلمين و لكن عصاة و فسقة و ظلمة و أهل ذنوب.
أنت تعلم بأن ابن باز رحمه الله لم يكفر الشيعة على الإطلاق و أطلق عليهم اسم مبتدعة , و هو من عرفت و هم من علمت.
أنت تعلم .... أنت سوف تحاسَب.
فاتق الله , فالتكفير ليس لعبًا أو هزوا.
و لا يسوغ لنا الحنق على ولاة الأمر بأن نكفرهم و نجريء الجهال عليهم بأن يستحلوا دماءهم و دمائنا ببيعتنا لهم.
أنت تعلم.....أنت تعلم
أخوكم
لا ليسوا مسلمين
سوف تُسأل عن هذه العبارة يامحامي ... يوم لا ينفع مال ولا بنون.
و نحن لنا بالظاهر و النوايا يعلمها الله.
و إن كانت النية سليمة , فهي لا تكفي.
أنت تعلم بأن "نفي صفة الإسلام" عن مسلم , أمر ليس بالهين , وهذا منتدى عام يلجه الصغير قبل الكبير و الجاهل قبل العالم.
أنت تعلم بأن من تنفي عنه صفة الإسلام , إن كان من أهله , يُعد مرتدا و يستتاب أو يقتل.
أنت تعلم بأن اليهود لا تنفعهم مقولة التوحيد كما لم تنفع غيرهم من الموحدين الغير مسلمين , لأنهم لم يشهدوا بأن محمدًا رسول الله و يتبعوا شرعته التي نسخت شرعتهم. قال تعالى (وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ).
أنت تعلم بأن الإسلام هو الإستسلام لله , و اتباع اوامره و اجتناب نواهيه , ومن أوامره التصديق بنبوة محمد عليه الصلاة و السلام , وهكذا فتوحيد اليهود لا ينفعهم.
أنت تعلم بأن من قلت عنهم بأنهم ليسوا مسلمين , يشهدون بأن لا اله الا الله و أن محمدًا رسول الله , ولعل بعضهم لم يعمل بمقتضاها من طاعة الله و رسوله و اتباع الأوامر و اجتناب النواهي و لكن لا نقول عنهم بأنهم ليسوا مسلمين و لكن عصاة و فسقة و ظلمة و أهل ذنوب.
أنت تعلم بأن ابن باز رحمه الله لم يكفر الشيعة على الإطلاق و أطلق عليهم اسم مبتدعة , و هو من عرفت و هم من علمت.
أنت تعلم .... أنت سوف تحاسَب.
فاتق الله , فالتكفير ليس لعبًا أو هزوا.
و لا يسوغ لنا الحنق على ولاة الأمر بأن نكفرهم و نجريء الجهال عليهم بأن يستحلوا دماءهم و دمائنا ببيعتنا لهم.
أنت تعلم.....أنت تعلم
أخوكم
الكاتب
الموضوع /
التاريخ
|
الساحة | قراءات | آخر تحديث | ردود | |
---|---|---|---|---|---|
![]() |
كان ملكا...فاصبح خليفة ..مثل هذا يطاع برضا ويفدى بالأرواح!!
الثلاثاء 12 مايو 2009 01:36 م محمد يوسف |
الساحة السياسية | 10,021 |
الأربعاء 27 مايو 2009 12:39 م
محمد يوسف |
14 |
![]() |
حاكم بلد هذا ..ام مدير فندق !!المعايير الحالية للحاكم العربي تحت الاحتلال !
الثلاثاء 5 مايو 2009 07:34 ص محمد يوسف |
الساحة السياسية | 889 |
الأربعاء 6 مايو 2009 07:50 ص
محمد يوسف |
7 |
![]() |
الملك عدالله والنائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء نايف أبناء الملك عبدالعزيز رحمه الله..وحدة.وشموخ بناء
الجمعة 27 مارس 2009 09:17 م بدوي سياسي |
الساحة السياسية | 3,100 |
الإثنين 22 يونيو 2009 08:36 م
بدوي سياسي |
11 |
![]() |
هل هذا الجهاز بهذا السعر مناسب أم لا..؟
الثلاثاء 4 يوليو 2006 07:03 ص الكوبرا 2001 |
الساحة التقنية | 565 |
الخميس 6 يوليو 2006 05:51 ص
الكوبرا 2001 |
4 |
![]() |
قراند شيروكي2006 كحلي فل اوبشن بشاشه وجنوط كرومومراتب لونين.. بالبريد
السبت 28 مارس 2009 07:59 م راعي التندرا |
ساحة السيارات | 1,376 |
السبت 28 مارس 2009 07:59 م
راعي التندرا |
0 |
الرئيسية | الساحات | ساحات الأعضاء | ساحات الدول | العلامات | البحث | اتفاقية الاستخدام | قوانين الساحة | الأسئلة المتكررة | أعلن فى الساحة | الدعم و المراسلة
الساحة المفتوحة | الساحة الإسلامية | الساحة السياسية | ساحة الإدارة والاقتصاد | الساحة الأدبية | الساحة التقنية | الساحة الطبية | الساحة الرياضية | ساحة السيارات | ساحة السفر والرحلات | شؤون الساحة العربية |
الآراء المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل وجهة نظر الساحة العربية بل تمثل وجهة نظر كاتبها.
جميع الحقوق محفوظة للساحة العربية.
بسم الله الرحمن الرحيم
مرات كثيرة يدور في الخلد تساؤلات عدة ..يحاول المرء بما لديه من مخزون ثقافي فهم ماهيتها ..وقد يعجز الغقل عن الاجابة المنطقية ؟؟
ببراءة سألني طفل : هل الحاكم يولد حاكما ؟؟ام انه يولد مثل الناس ثم يتطور الى حاكم ؟
فوجئت من عقلية كبيرة في جسد طفل..قلت بلا تفكير ..يولد كالناس فهو بشر !!
قال: اين يولد؟؟ قلت لا اعلم ...
قال كيف تقول انه يولد كالبشر ..امي ذهبت للمستشفى وعادت باخي الصغير ..فهل يولد الحاكم في مستشفى ؟؟
قلت : يا بني ..والله لا اعرف ..ان كنت تتكلم عن الحاكم الحالي ..فبلا شك انه لم يولد في مشفى ..اما من سيكون ..ان اصبح حاكما .فانه ولد تحت رعاية طبية ...خاصة ..
صمت على مضض ..ثم قال : وهل يدرس في مدارس مثل مدرستي ..فقلت له نفس الجواب
قال : وهل ..وهل ..وهل ..قلت له اصمت يا ولد فقد اتعبتني !!
قال سؤال اخير ..ان كان كما تقول هو من الناس ..فلماذا يتغير عندما يصبح حاكما ؟
قلت في نفسي ..هل قرأ هذا الطفل الاحكام السلطانية ..ام عرج على تاج الملوك ..
يا ولد : روح العب بعيد .تراك اذيتني ..
تركني وهو منتشيا يسير بزهو ..لانه هزمني !!هكذا اعتقد هو وهكذا اقررت انا..
فتحت كتاب تاريخ ..وبينما انا اقرأ مرت امامي هذه :
قبل وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم كانت حجة الوداع، وبعدها نزل قول الله عز وجل
( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا )
فبكى أبو بكر الصديق عند سماعه هذه الآيه..
فقالوا له: ما يبكيك يا أبو بكر أنها آية مثل كل آيه نزلت على الرسول .
فقال : هذا نعي رسول الله .وبدأ الوجع يظهر على الرسول فقال : أريد أن أزور شهداء أحد
فذهب الى شهداء أحد ووقف على قبور الشهداء وقال السلام عليكم يا شهداء أحد، أنتم السابقون وإنا إنشاء الله بكم لاحقون، وإني إنشاء الله بكم لاحق ). وأثناء رجوعه من الزياره بكى رسول الله (صلى الله عليه و سلم) قالوا: ما يبكيك يا رسول الله ؟
قال: ( اشتقت إلى إخواني ) قالوا : أولسنا إخوانك يا رسول الله ؟
قال : ( لا أنتم أصحابي، أما إخواني فقوم يأتون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني ) ..
وعاد الرسول وقبل الوفاه بـ 3 أيام بدأ الوجع يشتد عليه وكان في بيت السيده ميمونه
فقال: ( اجمعوا زوجاتي )فجمعت الزوجات ،
فقال النبي: ( أتأذنون لي أن أمرض في بيت عائشه ؟ ) فقلن: نأذن لك يا رسول الله
فأراد أن يقوم فما استطاع فجاء علي بن أبي طالب والفضل بن العباس فحملا النبي
وخرجوا به من حجرة السيده ميمونه الي حجرة السيدة عائشة فرآه الصحابة على هذا الحال لأول مره ...فيبدأ الصحابه في السؤال بهلع :ماذا أحل برسول الله.. ماذا أحل برسول الله.
فتجمع الناس في المسجد وامتلأ وتزاحم الناس عليه فبدأ العرق يتصبب من النبي بغزاره
فقالت السيدة عائشة : لم أر في حياتي أحد يتصبب عرقا بهذا الشكل وتقول: كنت آخذ بيد النبي وأمسح بها وجهه، لأن يد النبي أكرم وأطيب من يدي.
وتقول : فأسمعه يقول لا اله إلا الله ، إن للموت لسكرات ). فتقول السيده عائشه : فكثر اللغط ( أي الحديث ) في المسجد اشفاقا على الرسول فقال النبي : ( ماهذا ؟ ) ..
فقالوا : يارسول الله ، يخافون عليك . فقال : ( احملوني إليهم ) ..
فحمل النبي وصعد إلى المنبر.. آخر خطبه لرسول الله و آخر كلمات له فقال النبي: ( أيها الناس، كأنكم تخافون علي ) فقالوا : نعم يارسول الله .
فقال : ( أيها الناس، موعدكم معي ليس الدنيا، موعدكم معي عند الحوض..
والله لكأني أنظر اليه من مقامي هذا. أيها الناس، والله ما الفقر أخشى عليكم، ولكني أخشى عليكم الدنيا أن تنافسوها كما تنافسها الذين من قبلكم، فتهلككم كما أهلكتهم ) .
ثم قال : ( أيها الناس ، الله الله في الصلاه ، الله الله في الصلاه
بمعنى أستحلفكم بالله العظيم أن تحافظوا على الصلاه ، وظل يرددها
ثم قال : ( أيها الناس، اتقوا الله في النساء، اتقوا الله في النساء، اوصيكم بالنساء خيرا )
ثم قال : ( أيها الناس إن عبدا خيره الله بين الدنيا وبين ما عند الله ، فاختار ما عند الله )
فلم يفهم أحد قصده من هذه الجمله ، الا أبوبكر فهم هذه الجمله ، فانفجر بالبكاء وعلى نحيبه ، ووقف وقاطع النبي وقال : فديناك بآبائنا ، فديناك بأمهاتنا ، فديناء بأولادنا ، فديناك بأزواجنا ، فديناك بأموالنا وظل يرددها ..فنظر الناس إلى أبو بكر ، كيف يقاطع النبي.. فأخذ النبي يدافع عن أبو بكرقائلا : ( أيها الناس ، دعوا أبوبكر ، فما منكم من أحد كان له عندنا من فضل إلا كافأناه به ، إلا أبوبكر لم أستطع مكافأته ، فتركت مكافأته إلى الله عز وجل ، كل الأبواب إلى المسجد تسد إلا باب أبوبكر لا يسد أبدا )
وأخيرا قبل نزوله من المنبر .. بدأ الرسول بالدعاء للمسلمين قبل الوفاه كآخر دعوات لهم
فقال أوآكم الله ، حفظكم الله ، نصركم الله ، ثبتكم الله ، أيدكم الله ) ....
وآخر كلمه قالها ، آخر كلمه موجهه للأمه من على منبره قبل نزوله
قال أيها الناس ، أقرأوا مني السلام كل من تبعني من أمتي إلى يوم القيامه ) .
تتابع الاحداث وتقول السيده عائشه: فسقطت يد النبي وثقلت رأسه في صدري ، فعرفت أنه قد مات ... فلم أدري ما أفعل ، فما كان مني غير أن خرجت من حجرتي وفتحت بابي الذي يطل على الرجال في المسجد وأقول مات رسول الله ، مات رسول الله .
تقول: فانفجر المسجد بالبكاء. فهذا علي بن أبي طالب أقعد، وهذا عثمان بن عفان كالصبي يؤخذ بيده يمنى ويسرى وهذا عمر بن الخطاب يرفع سيفه ويقول من قال أنه قد مات قطعت رأسه، إنه ذهب للقاء ربه كما ذهب موسى للقاء ربه وسيعود ويقتل من قال أنه قد مات.. أما أثبت الناس فكان أبوبكر الصديق رضي الله عنه دخل على النبي واحتضنه وقال : وآآآ خليلاه ، وآآآصفياه ، وآآآ حبيباه ، وآآآ نبياه . وقبل النبي وقال: طبت حيا وطبت ميتا يا رسول الله.
ثم خرج يقول : من كان يعبد محمد فإن محمدا قد مات ، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت ... ويسقط السيف من يد عمر بن الخطاب، يقول: فعرفت أنه قد مات... ويقول: فخرجت أجري أبحث عن مكان أجلس فيه وحدي لأبكي وحدي.....
انتهى الاقتباس ..وتواردت الاسئلة مرة اخرى :
اول حاكم لنا كمسلمين هو الرسول الخاتم عليه الصلاة والسلام ..وهو رسول مؤيد بالله منصور ..ومع ذلك ربى صحبه واقام حكومة وحكمها ..فعدل وانصف ..وتركها نبراسا لمن سيحتل مكانه كحاكم للمسلمين من بعده ..
وجاء ابو بكر ..بعد تزكية المجتمع له ..فسار على الخطى لا يحيد ..هنا تساءلت : الرسول مؤيد ..فكيف نجح ابو بكر وهو بشر؟ في الحكم بنفس النهج النبوي ؟
يمكن للحاكم منا ان يتابع نهج الرسول الخاتم في الحكم ان اراد ..
وهكذا ..سار فكري يرتحل ..وبتوقف في محطات ..عدة عبر تاريخنا ..ووصلت الى يومنا هذا ..فنكست رأسي ...وخجلت من ان ارى صورتي في المرآه ..
وخرجت وفي ذهني سؤال واحد : هل تتبع انت نفسك نهج من حكمهم ابو بكر؟؟
قلت : لا ..فقالت لي نفسي ..اذا كيف تريد حاكما كأبي بكر ؟؟
شكرا